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静坐的左右很大。但看似简单,入门却是不易。很多人由于没有体验而放弃。静坐十分钟,力求用最简单的方法让初学者进入静坐的殿堂。本静坐方法,即使是对资深习练者也有助益。
2静坐十分钟之基础功
静坐最佳姿势为“双盘”。如果有问题,可以单盘,散盘。也可“跪坐”(金刚坐)。对于盘坐不舒服,或者脊椎有问题的人很合适。
内观(2-5分钟)作为“观察者”,用"智慧眼”也就是印堂穴,“观察”自己的“身体”。检查一下背脊是否直。是否有僵硬的地方,如果有就轻微活动一下。
要点:
不是“意守”印堂穴,而是使用智慧眼来观察自身。
始终把自己当成观察者
如果愿意,可以一直这样坐下去,而不进行以下的阶段。但时间不可超过30分钟。
当感觉自己已经平静下来之后。就进入下一阶段。如果感觉不适,就要延迟时间。或者就此终止静坐
不净观(2-5分钟)
通过用意念“检查”自己的肉体,发现肉体很不干净,为污泥所覆盖,有很多病灶。
我们的不净观是积极的。积极地检查身体的不洁净和病灶。
我们每一个人的身体都不是那么干净。只是没有检查到而已。没有检查到,说明我们的内观的功力不够。但不妨碍我们练功。
不良情绪排泄
这个阶段是第二阶段的延续。
1)我们为身体的不洁感到痛苦。身体不洁和病痛,当然要感到痛苦,可能只是暂时不敏感而已。
2)我们在内心深处为我们的错误忏悔
大多数病痛都是我们自己造成的。比如平时饮食不节,作息不规律,运动不够,心机不纯等等。忏悔和后悔不一样,后悔是悲观的,而忏悔却是主动而积极的。
这个阶段主要是让体内(包括思想上)的病气积极地释放。由此,身体可能会有一定的反应。不同的人和不同的阶段不同的时段,反应不一样。这里不做过多解释,以免造成提示和引导。
如果没有任何身体和思想触动,也没关系。
这个过程的长短也在于每个人的体验,如果感觉不良情绪释放得差不多了。进行第四步。
净瓶洁身 (2-5分钟)
想象头顶百会穴有一个容器。里面的谁清澈透明。对佛教没有抵触的可以想象观音菩萨的净瓶。瓶里的像有花洒一样往下淋水。
水过之处,身体异常的干净。
如果此时,第二阶段的触动没有完全安静下来,则身体的触动形成”体呼吸“,四面八方的洁净空气从身体各部分,鼻腔,皮肤等进入身体。呼处的气体伴随着身体的不洁物呼出,直接散发到宇宙中去。越远越好。
内心活动:
净水逐渐把身体浑身上下里里外外洗干净,呈透明状
满心满欢喜
法喜充满(2-5分钟)
轻微活动一下身体,检查身体是否中正,各处是否有僵硬。
内心活动:
浑身上下,里里外外,都充满着灵气。
继续欢喜,继续享受
收功(2-5分钟)
槎热双手之后
手掌干洗脸
十指干梳头
也可以槎搓胳膊腿等
轻松地走动一会儿
可以哼歌曲
以上方法由办公区教程网编辑摘抄自百度经验可供大家参考!
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